C. S. Lewis

(1898-1963)

EEngelsk forfatter og professor i ældre engelsk litteratur. Deltog i Første verdenskrig, men blev såret i 1917. Året efter påbegyndtes uddannelse og karriere ved Oxfords universitet, hvor han opnåede et højt forskningsmæssigt omdømme, bl.a. for hans Allegory of Love: A Study in Medieval Tradition (1936). Var fra 1925-1954 ansat ved Magdalen Collage, Oxford, hvor han blev samlingspunkt for en litterær kreds, The Inklings, der ligeledes omfattede bl.a. J. R. R. Tolkien. Fra 1954-63 professor i engelsk middelalder- og renæssancelitteratur ved Cambridge og udgav 1954 English Literature in the Sixteenth Century som en del af Oxford History of English Literature. Efter en ateistisk periode, bekendte Lewis sig fra 1931 fuldt ud til den kristne tro og skrev i forlængelse af dette en lang række betydningsfulde religiøse og moralfilosofiske arbejder, bl.a. The Pilgrim’s Regress: An Allegorical Apology for Christianity, Reason and Romanticism (1933, da. En pilgrim vender hjem : et allegorisk forsvar for kristendom, fornuft og romantik, 1997), The Problem of Pain (1940) og Christian behavior (1945). Hans populære radiotaler og foredrag, hvori han bl.a. gjorde rede for lidelsens problem og for en usentimental og robust kristendomsforståelse, samledes 1952 i Mere Christianity (stadig er en bestseller, da. Det er kristendom 1946/1981), der gjorde ham kendt som kristen apologet. Hans kristendomsforståelse præger ligeledes hans populære satire The Screwtape Letters (1942, da. Fra helvedes blækhus,1965) samt hans science-fictiontrilogi - Out of the Silent Planet (1938, da. Fra den tavse planet,1999), Perelandra (1943, da. Rejsen til Venus, 1999) og That Hideous Strength (1945, da. Den frygtelige kraft, 2000) - samt hans syv eventyrfortællinger om landet Narnia, Chronicles of Narnia (1950-56, da. 1981-84), hvormed han ligeledes opnåede berømmelse med et salg på 60 mio. eksemplarer. Fortællingen Till We have Faces: A Myth Retold (1956, da. Før vi får ansigt : genfortælling af en myte, 1999), baseret på sagnet om Psyche og Cupido, må ligeledes nævnes samt hans autobiografi Surprised by Joy; The Shape of My Early Life (1955). Ved siden af kristendommen prægedes Lewis’ livssyn af en tro på en universel moralsk lov, overleveret i de traditionelle værdier, og som v.h.a. den praktiske fornuft kunne erkendes af alle mennesker. Lewis betegnede sig selv som ”antimodernist” og hans konservative kristendom kom til udtryk i flere essays og artikler omhandlende alt fra kriminalitet, værnepligt, krig, kommunisme, fascisme, socialisme til velfærdsstat, der bl.a. kolliderede med Attlee-regeringen og fredsbevægelserne (bl.a. ”Is Progress Possible? Willing Slaves of the Welfare State”, ”Dangers of National Repentance”, “The Humanitarian Theory of Punishment” (genudg. God in the Dock, 1970) og ”Why I’m not a pacifist” (genudg. The Weight of Glory, 1980). Særligt vente han sig imod ”videnskabeliggørelse” samfundsledelsen og statsstyringen, idet dette ville undergrave moralske størrelser som retfærdighed, dyd, barmhjertighed, pligt og ansvar – et tema der berøres i That Hideous Strenth og The Abolition of Man (1943, da. Menneskets afskaffelse, 2001). Tilbage til persongalleri >

Tekster af C. S. Lewis:

Bibliografi:

Skønlitteratur

• Spirits in Bondage. A Cycle of Lyrics (1919/1985)
• Dymer (1926)
• Out of the Silent Planet (1938). Da. v. T. Tøndering, Fra den tavse planet (1999)
• Perelandre. The Voyage to Venus. (1943/1953). Da. v. T. Tøndering, Rejsen til Venus (1999)
• That Hideous Strength / The Tortured Planet (1945/1946). Da. v. T. Tøndering, Den frygtelige kraft (2000)
• The Great Divorce: A Dream (1945). Da. v. Arne Sørensen & I. Vigh-Petersen, Den store skilsmisse (1947/1988)
• Till We Have Faces: A Myth Retold (1956). Da. v. M. Tvermoes Jensen, Før vi får ansigt : genfortælling af en myte (1999)
• Poems (1964). Red. W. Hooper
• Narrative Poems (1969). Red. W. Hooper
• The dark Tower and Other Stories (1977). Red. W. Hooper

Børnebøger

• The Lion, the Witch, and the Wardrobe (1950). (II) Da. v. N. Søndergaard, Løven, heksen og garderobeskabet (1982)
• Prince Caspian: The Return to Narnia (1951). (IV) Da. v. N. Søndergaard, Prins Caspian (1983)
• The Voyage of the Dawn Treader (1952). (V) Da. v. N. Søndergaard, Morgenvandrerens rejse (1983)
• The Silver Chair (1953). (VI) Da. v. N. Søndergaard, Sølvstolen (1984)
• The Horse and His Boy (1954). (III) Da. v. N. Søndergaard, Hesten og drengen (1982)
• The Magician's Nephew (1955). (I) Da. v. N. Søndergaard, Troldmandens nevø (1981)
• The Last Battle (1956). (VII) Da. v. N. Søndergaard, Det sidste slag (1984)

Teologi, litteraturkritik, essays og foredrag

• The Pilgrim's regress: An Allegorical Apology for Christianity, Reason and Romanticism (1933). Da. v. M. Tvermoes Jensen, En pilgrim vender hjem : et allegorisk forsvar for kristendom, fornuft og romantik (1997)
• The Allegory of Love: A Study in Medieval Tradition (1936)
• Rehabilitations and Other Essays (1939)
• The Personal Heresy: A Controversy (1939)
• The Problem of Pain (1940)
• The Screwtape Letters and Screwtape Proposes a Toast (1942/1961). Da. v. I. Vigh-Petersen, Fra helvedes blækhus (1965/1991)
• A Preface to Paradise Lost (1942)
• Broadcast Talks (1942)
• Christian Behavior: A Further Series of Broadcast Talks (1943)
• The Abolition of Man (1943) Da. v. Jørgen Juul Petersen, Menneskets afskaffelse (2001)
• Beyond Personality: The Christian idea of God (1944)
• Miracles: A Preliminary Study (1947)
• Arthurian Torso (1948)
• Transpositions and Other Addresses / The Weight of Glory and Other Addresses (1949)
• Mere Christianity (1952). Da. v. K. Årup Mogensen, Det er kristendom : et apologetisk mesterværk, skrevet af én af dette århundredes største kristne tænkere (1946/1981)
• English Literature in the Sixtenth Century Excluding Drama (1954)
• Reflections on the Psalms (1958)
• The Four Loves (1960)
• Studies in Words (1960)
• The World's Last Night and Other Essays (1960)
• An Experiment in Criticism (1961)
• They Asked for a Paper: Papers and Addresses (1962)
• The Discarded Image: An Introduction to Medieval and Renaissance Literature (1964)
• Screwtape Proposes a Toast and Other Pieces (1965)
• Studies in Medieval and Renaissance Literature (1966). Red. W. Hooper
• Of Other Worlds: Essays and Stories (1966). Red. W. Hoooper
• Christian Reflections (1967). Red. W. Hooper
• A Mind Awake: An Anthology of C. S. Lewis (1969) Red. C. S. Kilby
• Selected Literary Essays (1969). Red. W. Hooper
• God in the Dock: Essays on Theology and Ethics (1970/1979). Red. W. Hooper
• The Weight of Glory and Other Addresses (1980). Red. W. Hooper
• Fern-Seed and Elephants and Other Essays on Christianity (1975) Red. W. Hooper
• The Joyful Christian: Readings from C. S. Lewis (1977)
• On Stories, and Other Essays in Literature (1982). Red. W. Hooper
• Boxen: The Imaginaty World of the Young C. S. Lewis (1985). Red. W. Hooper

Selvbiografi og breve

• Surprised by Joy: The Shape of My early Life (1955)
• A Grief Observed (1961). Da. v. L. Mott, En sorgens dagbog (1983)
• Letters to Malcolm: Chiefly on Prayer (1964)
• Letters of C. S. Lewis (1966). Red. W. H. Lewis
• Letters to an American Lady (1967). Red. C. S. Kilby
• Letters to Children (1985). Red. L. W. Dorsett & M. L. Mead

Om C. S. Lewis

H. Carpenter: The Inklings: C.S. Lewis, J.R.R. Tolkien, Charles Williams, and Their Friends. London 1979

J. T. Como: C. S. Lewis at the Breakfast Table ond Other Reminiscences. New York 1979

G. Goofar: The C.S. Lewis Index: A Comprehensive Guide to Lewis's Writings and Ideas. Wheaton 1998

R. L. Green & W. Hooper: C. S. Lewis - A Biography. New York 1974

R. Hein: Christian Mythmakers; Lewis, L'Engle, Tolkien, and Others. Chicago 1998

K. Lindskoog: Light in the Shadowlands: Protecting the Real C.S. Lewis. Macon 1994

A. Menuge (red.): C.S. Lewis, Light-Bearer in the Shadowlands: The Evangelistic Vision of C.S. Lewis.

G. Sayer: Jack: A Life of C.S. Lewis. London 1988

Nomos modtager gerne relevante tekster af eller indlæg om ovennævnte forfatter